奥比斯的演变

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我有一些想法,关于不凋花的阿努是如何转变为完整的奥比斯的,由无数的灵魂和领域所组成的,已经有一段时间了,最近的讨论又让我想起了这些想法,所以我想现在是一个好时机,以更全面的方式阐述我自己的观点(一如既往,作为我对事物运作的一般模型的一部分),即使只是为了让我自己的想法更清晰。

我很清楚,创世的事件在lore中是一个有点灰色的区域,没有大体的共识。我只是在陈述我的解释,我喜欢看到的方式。欢迎评论和分享不同的观点,但不要指望能赢得我的支持。这基本上是审美偏好和世界构建的理论。所以,考虑到这一点,我从:

开端

奥德·阿努已经离开了他之前存在的另一个梦境,另一个宇宙。他漂浮在梦境之袖中,被剥夺了所有的一切,没有身体,没有知觉,成为一个唯有他自己的存在,一个全无的灵魂,靠着不可改变的意志支撑着咆哮的、无穷的白色噪音。他出于悲伤、愤怒和逃避的欲望,进入了这种状态。他不再想感受,也不再想存在。在他以前的存在中,他曾经经历过I AM AND I ARE ALL WE的过程,这个过程以爱的颁布开始,以意志的实现结束。现在,他想扭转这一局面,他再次进行I AM AND I ARE ALL WE:他把自己视作一座塔,伸手进去,拉出一个新现实的轮子。

奥德·阿努已经死了,永远地死了。一朵不凋之花,一朵不朽之花,从他的尸体上生长出来一个新的且永恒的宇宙,那里曾有一个灵魂,曾在梦境之袖的无尽海洋中的另一个岛屿上。

第一只画笔,紧接着第二只

当奥德·阿努离开他以前的存在时,他带走了他的记忆,一套由那个宇宙中的全部事件建立起来的想法和形象,其中一些对奥德·阿努来说比其他更重要。

一旦奥德·阿努死去,不凋花从他的尸体上生长出来,这些记忆就形成了一个松散的框架,沿着这个框架生长,生长过程中也会消耗和重新利用这些记忆。有些事件被当作魔法原则,从它们以前的背景中剥离出来,提炼成公理。其中之一是对映体,即三位一体情节。但最原始的是浮现的二元性:"是"与“非”,将来的人将其命名为阿努和帕多美,他们将错误地把行为、欲望和个性归于它们。现实却是,"是"与“非”仅仅是一种力,它们相互崩塌,相互对立,但又相互依存,是一个不断旋转的轮子,是一个联合的整体。

从"是"与“非”的第一只画笔中,又出现了两种力,比它们的祖先更复杂。主要是"是",加上一点"非"(或反过来?):静止。主要是“非”,加上一点“是”(或者也是另一种方式?):变化。凡人和艾’阿达后来将静止和变化命名为阿努埃尔,即阿努之魂,和西帝斯,即帕多美之魂。

静止和变化的力也是如此,它们相互对立却又相互依存,作为轮中之轮结合在一起,即奥比斯。奥比斯充满了不凋花;它的边界成为整个宇宙的边界,而在奥比斯之外,只有梦境之袖和其他梦。

奥比斯

在奥比斯的旋转中,奥德·阿努剩余的记忆被完全吞噬并转化为音调,无数的概念音符:火、时间、秩序、冰、雷、金属、爱,等等。这些音调相互作用,无休止地反射和折射,形成一个无限的原始信息网络。

随着音调的反应,两种现象开始出现:灵魂和魔法。

灵魂是有意识的故事,或歌曲,由令人难以置信的复杂的音调编排而成。他们可以操纵音调,有些具有特殊的专长,或特殊的力量。这些是AE,是自我,是身份。他们被称为艾‘阿达,原始之魂。

魔法也是音调的一种构造,它是原始的可能性、物质和力量。它有多种形式,如创质或各种特色的魔法,但从根本上说,它都是魔法,而且相当顺从于灵魂的欲望。灵魂的数量是无限的,魔法的范围也是无限的。灵魂们在魔法中肆意妄为,"塑造和摧毁彼此,摧毁彼此的造物"。

(顺便说一句,一件奇怪的事情时不时地发生。构成整个奥比斯的"静止"和"变化"的混合物,并不像它的基础——“是”与“非”那样安静或稳定。不时有自称是"智慧和意志的一丁点"的存在出现在整个奥比斯,声称自己是静止和变化的化身。凡人和艾·阿达都容易误解这种现象;他们把这完全的人格化归于"静止"和"变化",并给他们起名为阿努埃尔和西帝斯,如前所述。但是,事实上,这些短暂的东西并不是完全有意识的灵魂,而是介于诸魂与诸力之间的东西,是奥比斯结构中暂时和自发的扰动,在音调的网络中表达。这些波动不可避免地崩溃到它们更稳定的平衡状态)。

时间和空间

到目前为止,在讲述这个故事的过程中,已经有了一定的技巧。虽然在这一点上存在因果关系,而且某些事件取决于某些其他事件,但实际上并没有一个统一的线性时间原则在发挥作用。时间是另一种音调,或一组音调,而不是整个奥比斯的一个基本方面。在艾'阿达中,有一位灵魂了解时间的力量,并将时间融入自己,以至于他被时间所支配。这位灵魂是最初的时间龙,有时被命名为阿卡,他在自己体内弯曲时间,使他自己的存在结晶成一个令人难以置信的弹性形式,这被称为不朽。这种方法在艾'阿达中传播,他们在不同程度上将时间融入自己。他们中的一些人就像阿卡一样变成了龙,并作为领导者追随他,但大多数人都满足于以不朽的形式回到魔法中肆意奔跑。(龙和那些和他们想法一样的人被称为"Anuic",因为他们对时间及其与不朽和静止的联系的痴迷;这是一个灵活的政治分组,而不是严格的形而上学的区别)。

在这个故事中,还有另一中技巧在起作用。虽然奥比斯存在,而且有生命和魔力"在 "它里面,但空间本身还没有成为一个有组织的框架。像时间一样,空间只是一种音调,而不是整个奥比斯的内在方面。有一些灵魂对奥比斯的边界感兴趣,从而认识到并普及了"外面"与"里面"的概念,空间的音调,是特别有效的。空间,就像时间一样,在艾'阿达的手中成为一个强大的工具,他们学会在魔法中开辟无限的空间,在其中创造、塑造和区分自己的领域。这些领域中的一些凝结成一个被称为"湮灭"的共有空间,而另一些则保持独立,在它们之间和周围有无限的魔法海洋。因此出现了一个区别,即像湮灭这样的空间,和光界,这种空间之外的魔法的集合。

在这样的空间里,魔法被收集起来,并被一些灵魂塑造成被称为位面(t)的空间,整个世界,虽然在个人范围内是有限的,但在湮灭和其他空间的数量和种类上都是无限的。获得魔法,也就是力量、物质和可能性本身,在生活在这种空间的艾'阿达中成为一种囤积的商品。他们学会了以这样一种方式操纵空间,他们可以保持孔洞,群星,光界魔力通过它们涌入,而一个灵魂的星星的大小成为其魔法的代表。许多灵魂,包括位面(t)的创造者和他们的追随者,都开始显现出魔法体,并在他们的位面(t)居住下来。(那些痴迷于创造、改变、破坏和塑造位面面和其他事物的灵魂,他们喜欢空间的自由,被称为Padomaic;这也是一个政治分组,而不是一种形而上学的区别。)

(在所有的灵魂中,时间和空间的音调成为常见的工具,即使他们可能偏爱其中之一。这种共性在不知情的人中产生了一种错觉,认为它们是普遍的,但是,如果它们作为主导框架存在,那是因为这些框架是由诸魂设计和实施的。这些框架并没有义务与对方保持一致)。

新来者,以及梦达斯的形成

虽然奥德·阿努的记忆现在已经被消耗并转化为旋转的奥比斯、它的魔法、它魔法的原理、它的空间和它的居民,但奥德·阿努逃出的梦境对他成为的现实的影响还没有用完。梦境中的居民穿越梦境之袖,将自己转化为奥比斯的灵魂,而这些外来的灵魂被称为艾尔诺菲和希斯特。他们在奥比斯的无数个领域和位面中寻找新的家园。

艾'阿达中的一个,一个非常痴迷于创造和空间的灵魂,他的名字后来被称为洛克汗、舒尔、谢尔等,有一个想法。他已经看到了奥比斯的边界,并注视着那之外的梦境之袖,并且长期以来一直在思考那里可能存在的东西,跨越咆哮的噪音。他也想了很多关于存在的本质,关于他是什么和不是什么,以及关于一个灵魂可能改变自己的激进方式,甚至可能完全离开奥比斯。艾尔诺菲和希斯特的到来,见证和巩固了他对外界事物的怀疑,并提供了一个机会。他与奥比斯的许多灵魂接触,包括艾尔诺菲和希斯特,讨论这个宏伟的实验,他称之为梦达斯。一些存在拒绝了他;他们有自己的领域和关注的问题,认为没有理由为了洛克汗的幻想而放弃它们。但其他人被带入了这个圈子,包括多个强大的灵魂和他们的追随者,以及艾尔诺菲,还有一些希斯特。每个灵魂在实验中都有自己预定的角色,艾尔诺菲和希斯特是核心主体,而参与的艾’阿达则是既主要又次要的因素。

关于洛克汗是否欺骗这些灵魂,或强迫他们合作,或说服他们这是最好的办法,说法不一。有些人甚至认为,他们在一个大阴谋中勾结起来反对他。但抛开每一方的动机,最一致的证明是这样的:

参与这项工作的最强大和最聪明的灵魂之一,马格努斯,一个真正的魔法大师,与洛克汗一起为梦达斯的框架制定了计划。一旦这些计划完成,众多的合作者就会聚集在湮灭,制定出梦达斯的形成。当他们这样做的时候,这个框架开始对他们付出真正的代价,剥夺了他们的全部能动性,使他们被梦达斯的机制所束缚和操纵,而非相反。大多数存在开始被纳入梦达斯本身,而艾尔诺菲和希斯特则被梦达斯剥夺了定义,被迫成为性质不确定的不断变化的生物,被少数文化记住的是神话中的Ooze,其中的灵魂不知道自己的形状和名字。

由于梦达斯的时间框架尚未完全实现,许多事件同时发生,在一个原始的因果关系交织的混乱中,后来被称为黎明纪元。一些最强大的灵魂被梦达斯的机器分裂成不同的方面,这些分裂者在阿卡的突出方面的领导下,对洛克汗和忠于他的存在发动了一场战争。洛克汗和马格努斯,以及马格努斯的追随者都明白如何避免这种分裂,但马格努斯背叛了洛克汗。马格努斯和他的追随者将自己从梦达斯中弹出,并在整个湮灭中撕开洞口,逃入光界,留下了空间和创造的概念,再次在魔法中肆意妄为。(这些洞以球体的形式出现,点缀在湮灭的多维空间中,与梦达斯保持着不同的距离。其中最大的一个被马格努斯自己撕裂了,那是太阳,而其余的则是夜空中的星星)。阿卡的战争以洛克汗的失败而告终;洛克汗与他的星星分离,梦达斯将其纳入奈恩的一部分,成为其中心位面(t)。洛克汗的AE尽管具有不朽的生命力,却被成功地杀死并从梦达斯中驱逐,成为虚空鬼(后来他利用了这个独特的地位)。这场冲突被称为明显的隐喻之战,在这场战争中,意识形态被变幻莫测的艾尔诺菲军队和他们破碎的、不稳定的领导者作为武器挥舞。

线性时间在梦达斯上开始,以许多分支的、平行的时间线的形式出现,称为轮回。艾尔诺菲和希斯特受到梦达斯的制约,被赋予有限的生命;这是实验设计的一个核心特征,剥离了力量和适应力的自满,以激励超越。此外,在大多数轮回,他们被强大的灵魂赋予恒定的名字和形状,如伊弗尔、阿祖拉和海尔辛,将Ooze解决成一个具体的生态(尽管是一个可以通过一些努力在当地逆转的生态)。艾尔诺菲蔓延到整个奈恩,不断繁殖,并随着时间的推移成为奈恩的大多数生命形式,包括植物、动物和有智慧的凡人。在至少一个轮回内,那些在黎明之战中追随时间龙的人成为了奥德莫,他们后来分裂成各种精灵种族,而那些追随洛克汗的人则四处游荡,最终成为各种人类种族。这个轮回的希斯特定居在一个大陆的沼泽,并开始他们自己的实验,包括从非相生的艾尔诺菲生命中形成萨克希尔和其他亚龙人(他们在奥比斯的其他地方也有表亲,他们进行类似的实验)。

削弱的和现在完全融合的艾‘阿达被这个轮回中的有智慧的凡人称为八大伊德拉(或 "先祖",他们的旧位面(t)围绕着奈恩,包含他们的旧星星)和地骨(自然和物理的规律)。Aedric方面和奈恩的气候受到梦达斯的一种力量的影响,这种力量被称为神话,由凡人的文化信仰组成。通常情况下,这是一个小但弥漫的效果。但是一些凡人文化开始模仿阿达曼提亚而建立诸塔。这些塔是象征性的魔法结构,代表了他们的文化身份,它们将神话的影响放大了许多倍。拥有塔的每种文化的不同信仰,从伊德拉的材料中雕刻出不同的方面。这些方面往往类似于原来的八神,但它们并不限于此。(作为一个旁观者,象征性魔法是为数不多的无论你在哪个梦境中都可以应用的东西之一;它是原始的信息操纵,而每一个梦境都是信息的构造,梦境之袖是它们之间的非结构化信息。梦达斯的设计大量采用了象征性的魔法,其形式包括大陆、轮回、水和梦。这不是偶然的;梦达斯的实验特别关注鼓励超越和对象征性魔法的掌握)。

然而,更多的艾’阿达(非八大伊德拉的艾尔诺菲追随者,或洛克汗,或马格努斯),虽然没有像伊德拉和地骨那样被纳入梦达斯,但在新兴的梦达斯生态系统中建立了新的家园并找到自己的位置:龙族、树精、费族,等等。

跟随马格努斯进入光界的灵魂被称为马格纳·吉,他们保持着他们离开湮灭的星星,就像窗户一样,也许是出于幸存者的内疚、着迷或其他什么原因;马格努斯自己送出了上古卷轴来记录梦达斯发生的情况。

那些一开始就拒绝参与梦达斯的湮灭住民被称为迪德拉("非吾等之先祖"),他们对世俗事务的兴趣程度取决于他们的个人想法。

所以...

这就是奥比斯在梦境之袖中漂浮的现状:一个浩瀚的、无尽的宇宙,包含了无限多的空间气泡,这些气泡被光界的魔法所裹挟。最大的气泡是湮灭,而在湮灭浩瀚的无限性和多样性中的一个小角落,坐落着梦达斯:奈恩,被八神的位面(t)所环绕,洛克汗的残骸作为它的卫星,马格努斯和吉的窗户将光界的光芒倾泻在一个充满了凡人生命、灵魂和诸神的多样性的表面。

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